南京罗三娘先生王耀阳捐赠舍利塔和供珠于定林寺供奉

　　祖祖相承，灯灯续焰，宗风不坠，法振中天。2017年4月8日上午，南京方山定林寺举行法会恭迎三位居士捐赠佛舍利子和舍利塔于定林寺供养，现场钟鼓齐鸣，龙天降祯祥，在两千多宾客、信众的见证和记者有幸参与报道。

　　南京定林寺，现位于南京方山北麓，距今已有1600多年历史，为南朝佛教禅宗圣地、金陵名刹、“四十八景”之一。南宋干道九年(公元1173年)因钟山定林寺废，秦高僧善鉴请“上定林寺”匾额于方山重建定林寺并建定林寺塔， 为再现佛教圣地之光，恢复南京名胜古迹，2003年在当地政府全力支持和社会各界的关注下，定林寺得以复建，庄严古朴、气势恢弘的大雄宝殿，殿内佛像及山门、天王殿、钟楼、鼓楼、东西厢房、六和斋素菜馆、文心院现已竣工，藏经楼、祖师院、禅修中心、斋堂、僧寮等建筑将陆续兴建。成为南京佛教信众的礼佛又一道场!功在当代、泽披后人，聚沙成塔，共沐佛恩。

　　法会采访王耀阳居士，王耀阳居士是佛教艺术品收藏者，收藏宋代瓷器，佛造像，唐卡，佛画像等，王先生捐出了自己收藏的水晶唐舍利塔，同时王先生介绍并给记者展示了他收藏的佛教供珠，然后介绍到说古代佛经上说，舍利是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的十分稀有、宝贵。持有舍利者：①可逢凶化吉，避灾解难;②受天人护法和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰;③重业轻报;④持一句咒之功德，可增获百千万倍之功德，若造一句口业，也得百千万倍恶业之过;⑤身体有病者，喝经水泡之舍利的加持水可治病，业力重者变轻;

　　接着和我讲到供珠介绍到供珠是一种宗教信物，代表了圆满、无瑕、无极、无始无终等诸多寓意，是供奉给佛菩萨、天神的一种圆形珠。自古以来，人们就精心选择天然宝石材料、或人工提炼合成的精美材料制作各种供珠，作为品级地位、财富品味的象征和祈福纳祥的护佑灵符，亦成为精神灵魂秘境的依托和标识物。因此，在一颗小小的供珠上，能够触摸到那个时代的精湛技艺与审美情趣，映射着那时人们精神世界的心灵寄托。在众多制作珠子的材料中，玛瑙—以其坚硬致密的质地、瑰丽多彩的色泽、旖旎绚美的纹理，成为古代制作供珠的首选材料。同时由于玛瑙硬度大，受古时工具、工艺制约，开采加工不易，产量少，砣锯琢磨分解制作艰难，自古就有“一砣玛瑙一砣金”的说法，所以玛瑙供珠长期以来只为历代贵族所专享。供珠的珍贵在于几百年供佛于佛前，在长期的氧化过程中，形成了宝光，所以也称影骨舍利，是佛法的化身。

　　看到舍利子在哪静静的供奉着，我对它也怀着崇敬的敬意。